而且，诸葛兄弟用人，也不希望给郭图那种人以高位，哪怕他已经投向了己方阵营。

尤其诸葛瑾，他是知道历史的，他对郭图这种人总有一种刻板印象，一想到袁绍的下场，袁绍手下那些派系林立的坑货他就不想尝试重用，宁可从中低层选拔人才。

诸葛瑾的那些不好公开说的用人倾向，自然是一直保密的，有些话一旦说出来，容易影响团结，他连主公刘备都没说。

不过赵云和周瑜都是诸葛瑾的妹夫，算是自己家里人，加上诸葛瑾前些年亲自坐镇北疆、慑服三郡乌桓并吞并辽东时，赵云、周瑜也都在他手下做事。大家一起相处数年，才隐约知道司徒对于袁青州旧部的用人标准。

赵云虽然不能完全理解大舅子司徒为什么要这么想，但他坚信大舅子的看法肯定是有道理有深意的。自己不理解也要坚决贯彻执行，反正肯定对兴复大汉的大业有益无害。

最终辛毗听了赵云私下里推心置腹的勉励，也是大喜过望，一再表示自己一定会好好干，为大汉处理好最东北边陲的归化工作。

将来说不定也能给其他同为袁大公子旧部的文官做个榜样，让其他旧同僚也看到发光发热的机会。

最后，赵云还给辛毗留下了五千骑兵的驻军，帮助辛毗维持当地秩序。

又从辽东郡腹地，调来五千步兵、一万户汉人军屯，作为第一批掺沙子的移民，也都交给辛毗管理，并且留下了作为武将的张著负责具体的带兵和军事指挥工作。

做完这一切后，赵云把之前俘虏、受降的扶余军老兵，筛选一番，挑出战前刚刚被临时征募入伍的民壮，直接遣归种田——当然，这些士兵在被放回去之前，早就被收缴了武器，所以放回去也是无武装状态。

至于扶余军中的全职老兵，以及后来抓到的一部分高句丽军俘虏，赵云全部先带回辽东郡襄平县，再慢慢处置。

对于那些高句丽战俘，赵云也是初步筛选了一番的，把那些射术精湛的神射手留下，继续从军，慢慢改造。

而那些临时征募、箭术相对差些的，或是年纪超过四十岁的，都留在扶余郡当地，给移民来扶余的汉人军屯当苦役，负责开荒。

当然，如果将来高句丽国肯完全臣服大汉，接受大汉的统辖调遣，那么也可以把这些高句丽俘虏放回去，恢复自由民的身份。

如果高句丽继续冥顽不灵，这两万青壮他们就一个也别想要了。

……

处置完安置尉仇台、和在扶余郡设官的事儿后，赵云回到襄平，先稍稍驻扎了一些时日，

然后又派遣使去高句丽国交涉，要求对方的国主向大汉正式称臣、自去王号，并且接受大汉的官职。否则，她就别想要回自己的嫡子，以及那些俘虏了。

作为底线，赵云授权使者向高句丽国主承诺，可以允许高句丽国主的家族，将来继续在高句丽那片土地上世官。

这个处置方略，倒也不是赵云此番出兵后临时起意的，而是早几年他在处置东北夷狄问题时，就向诸葛瑾请教过、然后诸葛瑾给他支的招。

只不过，因为没有合适的条件，这招始终没有实操落地过，如今才逮住机会。

诸葛瑾设想的这个方式，有点类似于后世唐宋时对西南夷的羁縻统治，也就是设置“羁縻州”，如今的大汉则应该叫“羁縻郡”。

这是一种从外邦称臣状态、向正式改土归流状态过渡的中间状态。

外邦称臣的藩属，其国主还是可以保留王号的，算是遵奉汉人天子的蛮夷君主。而后世明清“改土归流”后，则是把当地统治者都变成了流官，没有世袭，没法一代代保持统治。

介于这两者中间状态的羁縻，至少是要求当地统治者去掉王号，也不能有国名，名义上算是中央朝廷的州或者郡，当地的统治者身份也要改成“太守/县令”这些，名份上算是正常的汉臣。